তিনি সেই দলের লেখক যারা রম্যরচনার ছদ্মাবরণে উচ্চতর চেতনাসম্পদ সাহিত্যে উপহার দিয়েছেন। শাকুরকে তাই শুধুমাত্র রম্যরচনাকার হিসেবে চিহ্নিত করলে ভুল হবে। তিনি রম্যরচনার ক্ষেত্রে একটি সম্পন্ন ধারার প্রবর্তক। তিনি যা উপহার দিয়েছেন তা সঠিক অর্থে রম্যরচনা নয় এগুলাে রমণীয় রচনা। ভিতরেই কেবল খুঁজে তার প্রতিটি বাক্য পরিশীলন ও মননের উদ্ভাসে আলােকিত এবং আকণ্ঠ উপভােগ্য। তার শব্দেরা সজাগ ও গতিময়।